Культура гибнет при полном равнодушии общества...
 


  • События
  • Обновления


    RSS-канал

    Последние сообщения гостевой книги

    Имя: Юрий19 ноября, 2018 00:34
    лет двадцать назад смотрел юбилейный вечер Э.Рязанова. Хотелось вновь посмотреть эту передачу. Помню что там бала пародия на Эльдар Рязанова "Ботинки". Подскажите где можно посмотреть?

    Имя: Александр5 ноября, 2018 14:49
    С большой любовью и уважением отношусь к творчеству Эльдара Рязанова, поэтому был несколько ошарашен случайно обнаруженным на днях в интернете фактом: стихотворение «Цикл успеха» (по прямому запросу Яндекс выдаёт целую кучу ссылок на различные ресурсы) ошибочно приписывается Эльдару Александровичу. На самом деле оно было опубликовано в 2007 г. автор Александр Бурков книга «ИзДранное» издательство Правда Севера ISBN 978-5-85879-409-7

    Цикл успеха.

    Успех поделен по годам,
    А что вы, собственно, хотели?
    В 5 лет - удачей было нам
    Проснуться на сухой постели.

    В 17 - мысли об одном,
    Как женщины быстрей добиться.
    Успех же заключался в том,
    Чтоб в первый раз не осрамиться.

    А в 25 - везёт тому,
    Кто смог, не мешкая, умело,
    Найти хорошую жену...
    (Что, кстати непростое дело)

    Куда-то делись все друзья...
    То в 35 - дурные вести.
    Для нас карьера и семья,
    Теперь стоят на первом месте.

    Всё на круги придёт своя...
    Мы в 45, как у барьера -
    Важней для нас уже семья,
    И только лишь потом карьера.

    Живём не ведая преград,
    Хоть в 55 есть дилемма.
    И вновь, как 30 лет назад,
    Жену себе найти проблема.

    А в 65 - загрустим,
    О женщинах, скажи на милость.
    И как в 17 захотим,
    Чтобы хоть что-то получилось.

    Но вот уж 85!!! -
    Как быстро годы пролетели.
    Одно лишь счастье нам опять,
    Проснуться на сухой постели…

    Данное стихотворение читается в библиотеках на вечерах, посвящённых памяти Рязанова и даже положено на музыку и исполняется как песня.

    p.s.
    Никогда не читал столько хвалебных отзывов на свои стихи - спасибо за это Эльдару Рязанову... Вечная ему память!

    Не в муках я стихи рождал,
    И да простит меня «рождалка»,
    Кому б другому - хрен отдал,
    А для Рязанова - не жалко!

    Имя: ирина7 октября, 2018 10:18
    Здравствуйте! Очень прошу помочь связаться с родственниками или правообладателями стихов Э.А.Рязанова.пишу песни, имею свою студию звукозаписи в Нью-Йорке, очень люблю творчество , стихи великого Э.А.Рязанова. Хочу написать песню.Пожалуйста помогите связяться с правообладателями! Спасибо!

    Имя: Влад7 октября, 2018 10:17
    Я тоже хотел бы узнать кому принадлежать права на стихи Эльдара Александровича,с кем можно связаться - обратиться по данному вопросу,спасибо !

    Имя: Антон29 мая, 2018 11:07
    Хочу связаться правообладателями стихов Эльдара Александровича. Хочу написать песню на его стихи. Администрация сайта пожалуйста помогите со связью с правопреобладателями!!!!!

     


      Сайт открыт:   18 ноября 2007 г. 
     

      Просмотров:  

    5 060 638


  •     Mizuho Mild Awamori 5 Years Old: саке как ошибка классификации — между рисом, тропиками и философией мягкого времени    

    Саке Mizuho Mild Awamori 5 Years Old — это не саке. И в этом — его главная, почти философская провокация. Awamori — напиток, созданный на островах Рюкю (современная префектура Окинава), — имеет с саке лишь отдалённое родство: оба делаются из риса. Но на этом сходство заканчивается. Если саке — это результат одновременного сахарообразования и брожения, Awamori — это дистиллят. Если саке — это поэзия хрупкости, Awamori — это эпос стойкости. Если саке требует тишины, Awamori — выдержки. И когда на этикетке появляется слово «Mizuho» — имя уважаемой пивоварни, известной своими саке, — и рядом «Mild Awamori 5 Years Old», это не маркетинговая ошибка. Это мост. Мост между севером и югом Японии, между брожением и дистилляцией, между мгновением и вечностью. Это напиток не для закуски. Он для размышлений. Для тех, кто готов пересмотреть границы, определения, привычки. Это не алкоголь. Это урок. Урок терпения, мягкости и уважения к времени.

    Исторический контекст: Awamori как голос Окинавы — между Китаем, Японией и океаном

    Awamori — один из старейших дистиллятов Азии. Его история начинается в XV веке, когда торговцы с островов Рюкю привезли технологию дистилляции из Таиланда (через Китай), где использовали чёрный рис и глиняные перегонные кубы. В отличие от саке, которое развивалось в центральной Японии как ритуальный напиток синтоизма, Awamori возник на периферии — на островах, где климат был жарким, культура — открытой, а влияние Китая — сильнее, чем Киото. Он не предназначался для храмов — он создавался для моряков, воинов, крестьян. Он должен был быть крепким, долговечным, устойчивым к жаре. Его не пили из фарфоровых чаш — его лили в глиняные кружки и пили залпом. Но со временем Awamori обрёл собственную эстетику. Особенно после того, как в XIX веке Окинава была аннексирована Японией, и напиток начал «японизироваться» — стал мягче, изысканнее, благороднее. Сегодня Awamori — не просто «местный самогон». Это географический индикатор, защищённый законом. И Mizuho — один из немногих производителей на материке, кто осмелился взяться за этот вызов.

    Технология как акт трансформации: от риса до дистиллята — путь отличный от саке

    Производство Awamori принципиально иное, чем саке. Здесь нет одновременного брожения. Сначала рис (традиционно — индийский длиннозёрный «тай») пропаривается. Затем на него наносится курекодзи — чёрная плесень Aspergillus luchuensis, эндемик Окинавы, способная работать при высокой температуре и влажности. Она превращает крахмал в сахар. Затем добавляются дрожжи — и начинается брожение — медленное, до 2 недель. Полученное сусло — «мороми» — перегоняется один раз в традиционных медных или глиняных аламбиках. Получается дистиллят крепостью 40–45%. Затем — выдержка. И здесь начинается магия. Awamori не стареет, как виски или коньяк. Он смягчается. Тропический климат Окинавы (или имитация его в погребах материковой Японии) ускоряет взаимодействие спирта с дубом, но не добавляет сладости — он добавляет глубину, округлость, сложность. Mizuho Mild Awamori выдерживается 5 лет в дубовых бочках — не новых, а бывших в употреблении, чтобы не перебивать голос риса. Это не «саке с выдержкой». Это дистиллят, прошедший время.

    Дегустационный портрет: Awamori, который отказался быть агрессивным

    Цвет — светло-янтарный, с золотистыми отблесками, как закат над Восточно-Китайским морем. Аромат — не резкий, не спиртовой, а мягкий, многослойный: ваниль, мёд, сушёный инжир, чуть дыма, отдалённый намёк на тростник и морскую соль. На вкус — удивительно мягкий для дистиллята: полный, но не жгучий, с бархатистой текстурой, лёгкой сладостью, но без приторности. Алкоголь (30%) ощущается как тепло, а не как удар — он обволакивает, не раздражает. Послевкусие — долгое, с нотами карамели, сухофруктов, лёгкой пряности и чуть миндальной горчинки. Это не напиток для закуски. Это напиток для созерцания. Он не требует льда — он раскрывается при комнатной температуре. Не требует содовой — он идеален solo. Не требует спешки — он создан для медленного, вдумчивого питья. Это Awamori, который отказался быть «диким». Он стал мудрым.

    Философия производства: где выдержка — не украшение, а суть

    Mizuho — компания, известная своими саке класса Junmai Ginjo и Daiginjo, — не случайно взялась за Awamori. Это не диверсификация. Это исследование. Исследование пределов рисового напитка. Исследование времени. В саке время — враг: его пьют молодым, свежим, живым. В Awamori время — союзник: оно смягчает, углубляет, раскрывает. Mizuho не пытается сделать Awamori «как саке». Он делает его «как Awamori» — но с японской дисциплиной, с материковой точностью, с уважением к окинавской традиции. Выдержка в бочках — не для цвета, не для сладости, а для гармонии. Для того, чтобы спирт перестал быть спиртом, а стал средой — для вкуса, для аромата, для ощущения. Это не производство — это воспитание. Воспитание напитка. Пятилетнее.

    Культурное значение: Awamori как символ сопротивления унификации

    В мире, где дистилляты всё чаще становятся сладкими, дубовыми, стандартизированными, Awamori стоит особняком. Он не пытается быть виски. Он не хочет быть коньяком. Он не стремится к популярности. Он — сам по себе. Mizuho Mild Awamori — это акт культурного сопротивления. Сопротивления глобализации вкуса, упрощению технологий, торопливости потребления. Это напиток для тех, кто ещё помнит, что истинное удовольствие требует времени. Что красота — в необычности. Что величие — в сдержанности. Awamori — не бренд. Это наследие. Наследие Окинавы, её истории, её климата, её духа.

    Рынок и восприятие: когда мягкость — не слабость, а достоинство

    Mizuho Mild Awamori 5 Years Old производится в ограниченных количествах. Его не найти в супермаркетах. Его не рекламируют широко. Его знают ценители, сомелье, коллекционеры — те, кто понимает, что истинная ценность напитка не в этикетке, а в том, что за ней. Цена — высокая, но справедливая: за эти деньги вы получаете не «экзотику», а терруар. Не «диковинку», а традицию. Не напиток, а опыт. Коллекционеры ценят его не за потенциал роста в цене, а за потенциал развития в бутылке: через 5–10 лет Awamori становится ещё мягче, ещё глубже, ещё сложнее. Это не инвестиция — это наследие. Наследие, которое можно открыть — или передать.

    Как пить: ритуал как форма уважения к мягкости

    Пить Mizuho Mild Awamori — значит входить в диалог с временем. Его не охлаждают. Не смешивают. Не закусывают. Его наливают в небольшой бокал — тулью или камчатку — комнатной температуры. Пьют медленно — маленькими глотками. Слушают. Чувствуют. Не обсуждают — или обсуждают тихо, с паузами. Это не потребление — это участие. Участие в традиции, в моменте, в тишине.

    Mizuho Mild Awamori 5 Years Old — это не саке. Это не ошибка. Это откровение. Откровение о том, что рис может быть не только нежным — он может быть стойким. Не только хрупким — он может быть вечным. Не только жидким — он может быть плотным, глубоким, мудрым. Это напиток не для всех. Но для тех, кто его принимает, он становится не алкоголем, а учителем. Учителем мягкости. Учителем времени. Учителем уважения. В каждом глотке — не спирт. В каждом глотке — душа Окинавы. Тёплая. Мягкая. Вечная.

      Разработчики
     
    Developed by AlexPetrov 
       Copyright ©  2007-2019
      Eldar-Ryazanov.ru    


    1 2 3 4 5 6